上亭房祖厝
根据历史资料和传说,以及现存情况分析,有些先祖颇有成就,建有数座祖屋。但由于年湮代远,时代变迁,天灾人祸等因素,造成有的祖厝和祖地不复存在;有的因改建而面目全非;有的因转卖剩余无几。为了让后人进一步了解祖源历史,我们将所收集到的资科整理成文,提供参考。
主厅
张俊霖介绍:据祖辈说“上亭房”祖厝位置在后门山“宋故张公墓”的南侧,可能因火灾或其它原因倒塌而不存在,后来变成园地,历代先祖都在那里种菜。遗址一直保留至1950年代末,当代许多长者还记得那里有墙基和又长又宽的廊石,可见其建筑规模不小。汝高公当族长时,将一部份园地贡献给张氏宗祠建“书斋院”,所以其后裔享受免费教育。1960年,张日吉将其余的园地全部捐献给家乡建自来水水池,那廊石也被利用造池,所以如今实物证据也不存在。
支厅〔一〕
三惟兄弟厅(惟登、惟福、惟寿)座落在后街110号,坐东朝西,东墙靠后街,西墙靠张见端厝,南墙靠当店街,北墙靠“大奶宫”对面小巷,是一座六扇五一层楼高的明朝建筑。早期,四周墙是由瓦砾土筑成的土墙,屋脊中间有一个泥塑猫,厅的后壁上面有横案(俗称公婆龛)供祀祖先灵牌,大厅门上有门籫。大门建在侧墙朝南,是村中惟一一幢厝向西,大门朝南的房屋,据说建屋时无法买到前面园地,才造成正门侧向的特式。由于几家族亲重建房屋改变原貌,如今仅剩大门和大厅屋顶,很难看出明朝建筑的风格。
据旧谱图显示(见旧谱复印版25页),这古屋建于五百多年前。按世序推算,第一代主人应该是三惟兄弟之前的先祖。
虽然时间经过几百年,但如今这房屋里还住着三惟兄弟的后裔。惟登派系日棋、俊霖、见端、见周、见魁、见昂等;惟福派系见津、天烺、天启等;惟寿派系见地。
据旧谱图显示(见旧谱复印版25页),这古屋建于五百多年前。按世序推算,第一代主人应该是三惟兄弟之前的先祖。
虽然时间经过几百年,但如今这房屋里还住着三惟兄弟的后裔。惟登派系日棋、俊霖、见端、见周、见魁、见昂等;惟福派系见津、天烺、天启等;惟寿派系见地。
支厅〔二〕
新厝也称“上面厝”座落在后街51号,座东朝西。虽然是四扇三一层楼高,但主厅、天井、厢房、
舍(榭)及前座整体规模都大过三惟兄弟厅。厅的后壁上面有个横案供祀祖先灵牌,中间帖字“百忍堂”。大厅门楣上有门籫,还有一对木制红漆楹联,“圣恩天广大”,“文治日精华”,这些明代古迹都毁于“文化大革命”。1990年代,住在这厅里的人集资重修,保护原貌。
在这里从古到今都是惟福后裔汝存派系居住。由于先祖是从三惟兄弟厅迁出来,所以至今居住此厅的人还称三惟兄弟厅为旧厝,相反的居住在三惟兄弟厅的人称此厅为新厝或上面厝。
支厅〔三〕
后街53号古屋,四扇三一层楼高,建于明朝。这里以前是惟寿后裔居住,左厢房住着栋城兄弟,右厢房住着见彬兄弟。至今在横案上还有先祖灵牌,灵牌上记载其先祖名讳。
支厅〔四〕
惟徽祖厅,汝富房的发源地,座落在前街76号,坐东朝西,两排两座前后房屋连接在一起。古屋没有后门,只有前门,东墙隔小横弄和子尧、子清、子财祖屋相对,北墙靠依财(子尧的父亲)弄,南墙靠老吉弄,西面大门靠前街。其中,古屋靠前街北边这座四扇三一层平房是属日富、日贵、日顺、见书的祖厝和祖厅,靠前街南边那座三扇二一层平房是祖上分给天就、天雄来继承,中间有一个小弄,前街76号的门牌就钉在这小巷的大门横眉上。
惟徽、汝富房的祖屋,是在日富、日贵祖屋的后座,后四扇三一层平房,没有后厅和后天井,大厅宽敞明亮。在大厅的后璧上面有横案供祖先灵牌,前天井和日贵祖屋的后天井连在一起比较大、中间还有一个小水井。1949年之前,每年清明节,惟徽房的后裔子孙都在这个祖厅祭祖、会餐。
古屋的后座南边是杂物间和牛栏,中间空地有一小块菜园,菜园的前面是日财和家发的二间祖厝,与天就厝之间还夹着一间日富的祖厝。1960年后日财、家发、日富的祖厝转售给天就,天雄建成二层高二间小洋楼。同时,天熙和天英也把杂物间和牛栏拆掉,加上空地菜园起建三扇二,二层高的小洋楼。1996年天熙又把惟徽祖屋的一半,加上南傍边的一直空地,建造4.5层高的小洋楼。
现在古屋的产权属天熙、天闾、天英、天就、天雄。天闾那一单元古屋是从天存手上买来的,没有拆建加高,仍是原样。目前只剩下惟徽的大厅(祖厅)和天井还保留着历史的原来面貌。
支厅 〔五〕
前街89号古屋,是两座房屋前后连接在一起。古屋前座破旧,后座高大。据说是汝富公建后面这一座,居住的子孙是由前街76号成家分居后搬迁过来。因为先祖惟徽、汝富公艰苦创业,留下产业,使后裔子孙住有所居。
古屋是坐东朝西,结构是四扇三一层楼,后面没有大门路,有前、中、后三个天井,每间卧室都有小阁楼,用于贮藏稻谷、地瓜米和杂物,还搭配一小间厨房,后座没有筑防火墙。大厅的后壁上面有横案供祀祖先木主灵牌。大厅有六扇门和门槛,门上有门籫。后座大厅门于1950年代拆掉,前座大厅门至今还保留着。
现在这两座古屋的产权已传到汝富公和惟耀公的后裔天图、天福、天桂、天俊、天利、天赐、天谋、见琛和弘书房天兰、天齐继承。虽经几百年的历史变迁,古屋基本保留原貌。
古屋是坐东朝西,结构是四扇三一层楼,后面没有大门路,有前、中、后三个天井,每间卧室都有小阁楼,用于贮藏稻谷、地瓜米和杂物,还搭配一小间厨房,后座没有筑防火墙。大厅的后壁上面有横案供祀祖先木主灵牌。大厅有六扇门和门槛,门上有门籫。后座大厅门于1950年代拆掉,前座大厅门至今还保留着。
现在这两座古屋的产权已传到汝富公和惟耀公的后裔天图、天福、天桂、天俊、天利、天赐、天谋、见琛和弘书房天兰、天齐继承。虽经几百年的历史变迁,古屋基本保留原貌。
支厅 〔六〕
后街30号古屋,由天奎、天钻先祖所建。据说此房先祖非常富裕,不但建有这座房屋,还拥有后街一大片土地,后因移居台湾和新加坡,在家乡的财产由后人转卖给别人。现在,天奎、天钻兄弟俩所居住的地方仅是祖屋的一部份。
这些古屋多有“门籫”,其形状是圆形,犹如龙的眼睛,是明朝建筑物特征。
张见端 张天桂 张天炎
2008年1月18日
这些古屋多有“门籫”,其形状是圆形,犹如龙的眼睛,是明朝建筑物特征。
张见端 张天桂 张天炎
2008年1月18日